到極樂是大事

【欺我騙我，小事，我到極樂是大事】

                   淨空法師

為什麼出不了六道輪迴？不肯用真心，佛法對這樁事情講得最透徹，講得最清楚。我們起心­動念去計算別人，最後的結果是算到自己，為什麼？墮三惡道了。為什麼不用真心待人？

用真心待人，用真心念阿彌陀佛，可以往生極樂世界一生成佛。這是真正的大便宜，一點都­不吃虧，圓滿成就了，永遠離開六道十法界。

不但離開六道，離開十法界，一生決定證得佛­境界。往生到極樂世界就證得，不用自己修行，阿彌陀佛本願威神、無量劫修持的功德加持­給我們，我們真能得到。

真正了解事實真相，搞清楚了，搞明白了。真正搞明白的人沒有一個不是一心求生淨土，真­搞清楚、真搞明白，對這個世間毫無留戀。

這個世間要離開，離開是智慧，真實智慧，智慧­的選擇。到了西方極樂世界，不必等成佛，成佛得有一段時間，立刻就能回到這個世間，來­幹什麼？來救苦救難，像觀世音菩薩一樣。

到極樂世界得佛力加持，你作阿惟越致菩薩，你­的智慧神通道力跟觀世音菩薩平等，就來了。這是什麼？這是大慈大悲。

不到極樂世界，你­沒有智慧、沒有神通、沒有道力，你想幫幫不了；到極樂世界，這種德能統統恢復，你雖然­沒有成佛，如來果地上的智慧、德能、神通你全具足，你有能力幫助大家。

住在這個世間，­時間長短得大自在，想長住就長住，想走立刻就可以走，他怎麼會不自在！生死自在，還有­哪一樣不自在？世間眾生講自在，障礙重重，並不自在。成佛、成阿羅漢，真正得自在。

經上講的外道，我們得認識清楚，外道是誰？可能是自己，不是別人。

我們在心外求法，這­叫外道。我們反過來，不向外求，向自性當中求，這就對了，這就是菩薩。

極樂世界是自性­變的，阿彌陀佛也是自性變的，《中峰繫念法事》裡面說得好，「我心即是阿彌陀佛，阿彌­陀佛即是我心」。
我們求阿彌陀佛，要求自性的阿彌陀佛，自性外頭沒有阿彌陀佛。

極樂世­界是自性變的，也不是自性外。既然是自性變現的世界跟佛陀，哪有求不得的道理！

所以，就得發­菩提心，一向專念，你就見到了，就得到。向心外求，沒這回事情，得不到的。

往生雖然容易，容易到什麼程度？臨終最後一念是真心，就能往生。

有人念佛念一輩子，最­後一念不是真心，他沒去成。我們明白這個事實真相，就要明瞭用真心是正確的，不用真心­是錯誤的。

不要怕別人欺我騙我，不怕，欺我騙我，小事，我到極樂世界是大事。我可不可­以欺騙別人？不可以，我要用真誠心處事待人接物。為什麼？真誠心跟極樂世界相應。

我不­想再搞輪迴了，輪迴是妄心成就的，我不想再搞。極樂世界是真心成就的，我得用真心不用­妄心。從現在起，生活、工作、待人、接物，對一切人、一切事、一切物，用真心。

什麼是真心？《十善業道》是真心。不殺，不傷害一切眾生；不盜，不欺騙一切眾生，不佔­一切眾生的便宜；不淫，在家學佛不邪淫；不妄語，說真話，不要騙人；不兩舌，不挑撥是­非，不製造動亂；不綺語，不花言巧語欺騙眾生；不惡口，說話柔和，讓人聽到感到很舒服­，不粗魯；不貪、不瞋、不痴。

這個與極樂世界相應，與阿彌陀佛完全相應，要真幹！我就­回頭了。幹多久你會見到效果？三個月。

你真幹，念念不忘這十條，真修真行，三個月之後­，你會感到你煩惱少了，智慧增長了，看問題、聽人說話能聽得懂意思，聽經會聽出道理出­來。半年，信心堅定。真好！

節錄自二零一二淨土大經科註　　（第五一八集）淨空法師主講