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Thursday, May 22, 2014

为什么要远离色情信息

为什么要远离色情信息
时间:2014-05-13 21:41 来源: 作者:忘却桃源 点击:423次
古语云“万恶淫为首,百善孝当头”,这句话的淫不是指事情沉溺、泛滥、过分,而是指淫丵,乱搞男女关系。
  ……但没有交配又如何繁衍后代?这个问题看似矛盾,其实又并不矛盾。古代的圣者对此早有明确的标准尺度。
  简单来讲:合法夫妻的正常房事为正淫。但也要注意适度。除此以外一切行淫均为邪淫。(包括非合法夫妻性行为和合法夫妻的非正常房事……)
  一正一邪道出了人类性行为的准则。看来古人还是走正道的,把性定义为繁殖后代的需要。而今人则偏离了正道,更多的是把性当做享乐和发泄的工具了  
  对比古代,现今的诱惑不知是古时的几十倍,充斥于电视、网络、游戏、手机、书刊杂志、平面广告的色情信息比比皆是。
  走在马路上,放眼望去书报亭的杂志封面,半成以上都是勾引人的欲望的画面。游 戏、网络所充斥的越来越多的是暴力和色情,每一天,无数网络上的人都在互相传播电脑里面的淫秽视频(AV)。而这些却吸引着大量的年轻人。可想而知,这批 沉迷于其中的孩子,身心受到多么严重的污染!
  一、被误会的“饮食男女,人之大欲”
  有人说我喜欢钱,喜欢女人,喜欢享受刺激。这个你喜欢是吗?那是暂时没有事, 这个人老吃肉,让他天天吃肉,他就不行,为什么呢?他也不知道。真正的原因就是他不是这个物种啊,他违背了天理啊,他想吃肉,那个“想”是欲望,那些东西 是后天养成的,先天没有。所以,我们明白了这个就知道,“我想”、“我有这个欲望”,这些东西都是错误的,所以中国孔老夫子教给我们一句话,很重要,叫什 么呢?饮食男女,人之大欲。有人就讲,这个不是让我们去享受饮食,享受男女吗?各位又理解错了。什么意思呢?饮食男女,人之大欲,这个大欲,我们知道欲望 是一切苦难的根源啊!为什么这么讲?我们看这个“欲望”,当你得到它的时候,你有两种表现,第一个你糊涂,你比原来还糊涂。第二是什么呢?你傲慢,得到钱 了,得到名了,你比原来更傲慢,这是凶险啊,凶灾啊!我没得到,我欲望没有实现,没有实现怎么样呢?你就嗔恨,你就忌妒。两条路走哪一条只要是从欲望出发 的,你都会生烦恼,有灾祸。我们听明白了,就知道孔老夫子讲这句话是什么意思。什么意思呢?饮食男女,人之大欲呀,就是最大的危险。这是提醒我们啊,一个 是饮食,一个是男女,最容易给你带来凶灾呀!
  东方讲清心寡欲,西方天天刺激你的欲望。今天的社会充满了西方的价值观。西方 价值观是什么呢?它跟东方的是相反的,东方讲清心寡欲,人要克制自己的欲望,不要让自己的欲望膨胀,不要让它受刺激。西方是什么呢?天天刺激你的欲望。我 们中国人听的音乐,大家听古琴弹起来啊,你身心就很清凉;我们中国人喝的茶叶,一闻它,很清香;我们住的房子啊,中国的宫殿,古代的民居四合院,那些红墙 绿瓦,青砖绿瓦,你仔细一看呢,你心里面呢,庄重,非常的庄重,绝对不是欲望。反过来,我们再看西方的建筑,你看它灯红酒绿,高楼大厦,进去之后很豪华。 我们想一想,你那个欲望就升起来了,你可以仔细去做这个试验。再有,我们穿的这个衣服,今天人讲究穿着要性感,这个是中国古代所没有的,都是西方传过来 的,说,我们穿着一定要性感,男子要有魅力,女子要性感,要吸引人,都跟电视里明星学的。你看他们穿的那个衣服,非常暴露,跟各位讲,不会穿衣服啊,违背 了天性。怎么违背天性呢?色情泛滥,违背天性,按照西方人所谓的这种纵欲,这种刺激的生活,找情人,找七个、八个,三个、俩个,你过这种生活,哪里知道你 的身心啊,倍受摧残!
  我们古人讲什么呢?古人不是不让你有欲望,不是不让你有男女,不让你有饮食 啊,告诉给你什么呢?告诉你礼节。礼是什么呢?礼是大家的关系,大家的态度;节是去,它的环境,它的住房,它整个的气氛啊,绝对不会刺激你旺盛的食欲和你 的男女的欲望,大家可以做试验。你到那个里面,听那个音乐你就很安静、很安详,你这方面的欲望就很低。
  二、福气
  “淫丵(乱搞男女关系)”真的那么可怕?难道“淫”比杀人放火、抢银行还更可 恶?听过、见过也接触过不少行为不检点的人,也没见他们受到了什么处罚,而且,那些有钱有势的人,又有几个是规规矩矩的,他们不也好好的?我在读书时,经 常狂饮烂醉,曾有一个长辈告诉我,老天给一个人的酒,是有定量的,一下子喝完了,以后就没得喝了。比如,给你的是四十缸酒,如果你在年青的时候把它们喝光 了,老了,就没酒喝了。这是当时我所听过的各种千奇百怪的,最“不靠谱”的理论之一,如果将这个理论推而广之,那么,老天既然给一个人的酒是固定的,钱也 应该是固定的,其它的任何享受也都是固定的,我还奋斗个屁啊。
  毕业后,到了其他地方,由于气候及其它原因,酒比以前喝得少多了,几年后再相 聚时,当时跟我一起狂饮烂醉的还留在老家的同学、朋友,有好几个身患重病,胰腺性、糖尿病、三高……反正,在聚会时,他们只能望着酒杯苦笑,没得喝了,还 有一个,直肠癌,英年早逝。难道,他们已经将老天爷给的酒提前喝完了?
  自己在外地,奋斗了几年,做点小生意,过得不好也不坏,但对赚钱,却越来越迷糊了:究竟什么样的人才能发财?
  勤奋的人就能发财?那还有谁比民工更勤奋?聪明的人就能发财?至少我认识的有 钱人好多都不是非常聪明,甚至有些是严重需要提高智商的人;学历高的人就能发财?肯定不是,在很多地方,小学没上完的大老板,有很多;有关系有背景有门路 的人,就一定能发财?不一定吧,这类人是有发财的,但倒霉的也不少;归根结底,似乎条件只有一个,运气好的人,才能发财!那,这运气,从何而来,难道,又 是那如同魔咒般的“福气”?   
  在外地那么多年,有两类的人让我印像极其深刻:一位我的同行,03年他准备上 一个项目,那个项目是整个行业几乎要淘汰的,当时几乎是谁上谁死,我当时对他也是拼命劝阻,他是一个即不懂技术、也不懂销售,也没有什么得力的助手,甚 至,当时他还没多少钱,可是他上了那个项目,还做得相当的有声有色,现在几乎成龙头老大了,简直差点让我气绝!另一个朋友,无丝毫生意经验,甚至没有做生 意的兴趣,可偏偏就有人,不断的找到她做生意,推都推不掉,而且每次做都是大赚;还是一个朋友,几乎是做一行,黑一行,最离谱的是,我自己的一个项目,所 有的准备工作都已经准备好,前面的人做,有钱赚,后面的人做,有钱赚,而且对人的要求不高,几乎只要是一个人,就可以了,问题是,到了他做的时候,就是不 停的亏,只要一换人,马上就好,简直差点让我晕死!相信类似的例子,在每个人身边都不少,那么,这所谓的“福气”究竟是如何运作的?
  其实,我们的传统文化早就说明白了,福气是存在的,而且每个人的福气,有相当 的程度,是与生俱来的,比如,你要是出生在某个富贵之处,还在娘肚子里的时候,就会比别人受到更多的恭敬;要是出生在香港半山,为你准备的一切足够一个普 通人生活几辈子,要是出生在一个朝不保夕的农民工家里,那……同时,传统文化也认为,福气是可以被消耗的,也是可以增加的,换句话说,福气如同一张信用 卡,是可以刷掉的,也是可以充值的;看看生活中的例子吧,有的小孩子,一出生,就受到了爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆的千般呵护,传统文化认为,小 孩子孝顺、服侍长辈,他的福气卡就会被不停的充值,等他长大了,卡上的余额越多,他就越有出息;如果反过来,他的长辈一直服侍他到成年,那他的福气卡就会 被刷暴,余额很少,甚至为负数, 长大了,没有福气,也就没有出息了,香港的富豪们也深知这一点,虽然他们的孩子会享受各种优越的环境,但同时也会非常有意的让他们孝顺长辈,学会吃苦,李 嘉诚的儿子李泽楷,曾经在麦当劳卖过汉堡,在高尔夫球场做过的球童……类似的案例还有非常多。他们这样做,同样是不希望孩子过早的将福气卡刷暴,同样是希 望孩子往福气里充值出名也一样,每出一次名,福气卡就被刷一次,出的名越大,福气卡就被刷得越厉害,不信看看,不少明星,一下子突然火爆,又一下子突然沉 寂,不是因为他们做错了什么,而是因为猛的太出名,福气卡被刷暴了。同样有一些明星,他们是长青树,似乎福气卡永远刷不完,要不你再看看他们平时的行为, 他们是在努力为自己的福气卡充值。我们一般都不太明白,我们自己的福气卡里,究竟还有多少余额,所以,在享受的时候,要悠着点,不要一下子把卡刷暴,还要 尽可能往自己的福气卡充值。如同做生意一样:要开源节流!
  一切让自己愉悦的行为,都是在消耗自己的福气,包括:手淫、偷窥、看各类色情 淫秽信息,甚至,看看街头那些身材惹火的女郎等等,都是在消耗自己的福气。不少沉溺于此的人,大多数都非常落魄,他们将自己的福气兑现在这方面了,而你的 福气,也是有一定额度的,你愿意被消耗在这些方面吗?所以,要适可而止!当然节流很重要, 更重要的是开源, 要多多地积累福气, 同时谨慎地使用福气, 这样才能够得到快乐安稳的人生. 我们用钱的时候都知道这个道理,用福气的时候怎么就忘了呢?
  有人或许有疑问:见过不少生意做得不错,各方面都不错的生意人,在这方面的行 为相当的不规矩,这又如何解释?事实是这样的:如果他去年赚了一百万,如果他行为规规矩矩的话,他就能赚一个亿!这个比喻,能看明白吧?赚钱和事业的最大 的克星就是不正当性行为!一个人消耗完了自己相应的福报,那么就生活就会非常凄惨,甚至生不如死了。
  那福气如何充值?——真诚的做一切事情,为别人好!积极帮助其他人,消除其他 人的苦恼,都是在给自己充值,而如果给他人带来烦恼,则会削减自己的福报,如一些女性穿着性感,使得其他人色迷心窍,焦躁不安,逐渐下流起来,给其他人带 来烦恼,自己也将无法平静,也会变的下流,并会削减自己的福报,而传播色情信息,那个罪过就更大了,写一件发生在作者身上的事:在几年前很喜欢转发各种编 得有些幽默的荤段子,而且还喜欢特别跟周围的朋友开这方面的玩笑,也就是在那段时间,由于工作的原因,不得不去一些环境非常恶劣的地方,而且自己住的地 方,也由于历史遗留问题及市政施工,变得相当的凌乱和肮脏。这样一直持继到对那些荤段子没什么兴趣了,过了没多久,同样也是由于工作的原因,离开了那些地 方。只不过是直到现在,才慢慢的明白,自己身处的那些污秽恶劣的环境,似乎跟那些引人心灵污秽的荤段子有关的啊。
  三、不要做性器官的奴隶,戒淫才能获得真正的自由
  印度的瑜伽修行者认为,如果一个人要修炼瑜伽获得成功,就必须做一名控制性欲 者,必须严格控制性器官。习瑜伽者不搞不正当的性行为。不正当的性行为通常意味着婚外性关系,但它也意味着除了以生育后代为目的的之外的其他性行为。 由于习瑜伽者旨在求得一个和平、安宁的心灵和一颗爱心,因此,他把欲念视为自己的敌人,这是很自然的。欲念产生急噪、糊涂、迷惘等等。正如伟大的瑜伽均教 科书、古老的《薄伽梵歌》中说的:
  在思虑感官对象诸般事物的过程中,一个人会滋生出对这些事物的执著心,执著心 会产生个人欲念,欲念又产生焦躁恼怒,焦躁恼怒会产生错觉妄想,错觉妄想又产生记忆迷乱。当记忆发生迷乱时,智力就失去了,而智力一失去,人就倒下。因 此,为了摆脱欲念以及欲念的消极后果,习瑜伽者就力图控制生殖器官的诸多要求。这就叫做“控制性欲”(Brahmachari)。
  如果一个人不能够控制性欲,他就还不是一个自由的人——他只是一名性欲的奴 隶。现在西方有些人大谈特谈“性的解放”和“性的自由”。但是,这些所谓自由其实只是适得其反,这是受奴役状态。这些所谓的获得“解放”的人日夜受到性器 官——即他们的欲念——的驱使来从事一些反常、肮脏和不健康的勾当。他们的心灵永无宁日一一他们老是在性的方面受到刺激,心灵完全被性器官所奴役。
  现代人大谈人本主义,大胆追求各种的权利,自由和解放,可惜内心却没有获得解放,身体牢牢被性欲所以奴役,思想被各种情欲绑架而无法自拔,不是欲火焚烧就是嫉妒猜疑.非但没获得自由,反而成了奴隶。
  一 切痛苦的根源都是贪爱,这是至关重要的道理,比如说我爱某个东西,我失去它必然会痛苦,我不爱某个人,他离去我必定不痛苦,人类的一切智慧其根本目的就是 战胜痛苦,摆脱烦恼,烦恼与爱欲总是形影不离,由爱欲滋生出世间千百种烦恼,人类的痛苦是多方面的,有的人没钱痛苦,有人没老婆痛苦,其实没文化会痛苦, 没尊严会痛苦,没地位痛苦,孤独痛苦,个子矮痛苦,被抢劫痛苦,被欺负痛苦,长的丑痛苦,痛苦是无穷无尽的,有多少贪爱就会有多少痛苦。
  1、贪爱令人热恼不安。爱使人失去内心的平静,热恋中人爱火烧心,往往寝食难安.
  爱的需求必须依赖一定的条件。如称心可意的对象、得到对方的回爱,方能满足。 但你爱他(她)不一定他(她)就爱你,得不到回爱的单恋是一种苦刑。即双方互爱,也多有因家庭、社会等原因而不能遂愿者,这对双方会成为最大的不幸。痴男 怨女,情天恨海,演不完恩恩怨怨,元好问曲云:“问世间情为何物?直教人生死相许!”古来有情人不成眷属而杀身殉情者,不知有几何.爱既然依赖一定的条件 才会有,便具有一切因缘所生有为法必然无常坏灭的本性,既有男欢女爱,必有爱别离苦,纵有情人终成眷属,也免不了争吵、情变失恋及生离死别之苦,山盟海誓 “爱你到永远”,到头来没有不分手的。
  2、爱欲蒙蔽慧眼,令人不能见到真理。
  失恋时则不由自主地痛苦、失眠、忿恨。正如许地山《覆诵幼》感叹:“是爱是憎,本容不得你做主。”
  爱情学家说:热恋中人常失去大部分的判断能力,爱的火焰使人看不到对方的缺点。
  贪爱会像植物生长一样生长、繁殖、增多,并产生种子,形成难以摆脱的贪爱习气。
  贪爱的满足,也如饮酒吸毒,会形成对所爱者强烈的依赖性,失去各自的独立性,并对对方的爱永远也不感满足。
  3、由爱造业,因业受报。因贪爱偷情、邪淫、施暴、争斗、谋杀,为爱而导致家 庭不和、朋友反目,乃至为爱而偷盗、抢劫、贪污、受贿、诈骗,因此破财丢官、身败名裂、身陷囹圄、丧命失国,是从古及今上演不完的人间活剧。爱情被世人歌 颂为崇高美好甚而神圣的感情,裴多斐诗云:“生命诚可爱,爱情价更高。”但爱情毕竟以具有渴爱性、占有欲的欢爱为基础,故难免带有或多或少的污染性。
 哪对爱侣、夫妻,也免不了因爱而思念、怨恨、猜疑、误会、忧虑、焦急、悲伤等苦,有人将爱情比喻为一颗酸、甜、苦、辣诸味俱备的怪味豆。
  《爱 情心理学发现:相爱者之间的嫉恨与爱情的深度成正比。情人之间,爱得越是深,在悖逆、情变时也就恨得越深,由此而发生的情杀案件时有所闻。情人们往往称对 方为“怨家”,意味与爱同时有一种难以摆脱的怨仇心理。星云大师《谈情说爱》说:爱与恨是对难兄难弟,几乎常形影不离,爱得不好,会成为恨。
  爱憎之间的这种滑稽的互变关系,乃由“凡有对法不相舍离”(互为矛盾对立关系的双方不得相离)的缘起法则所决定。爱、憎既然是对立面的统一,便互相依存不得分离,爱不得回报、满足时,便会转化为恨。
   一 切唯心所现,业力所限:母猪在公猪眼中是大美人,公猪在母猪眼中是白马王子;人粪在狗眼中是美味,屎尿在蛆蝇眼中是游泳池。见了一只母猴子,你若是一只公 猴子,就觉得是美女;见了凡间妇,你若是凡间有淫欲习气的人,就觉得是美女。一切都无实体可得,一切都是虚妄,一切不可得。一切近看与远看都不一样,得到 时与追求时不一样,实现时与盼望时不一样,成了自己的时与未得到时、汲汲以求时不一样,天天在一起时与偶尔接触时不一样,结婚后与恋爱时不一样……一切只 是幻觉、妄情而已,不要被它骗了。拼命追求到的美女,几年后成了臃肿不堪的黄脸婆——这美女不是假的是什么?所贪恋的人,不过是粪器死猪肠,最后终是一堆 枯骨。变迁不住的就是假的,就无可把捉,不可得。就像在集市上买了几条鱼,拿回家变成了毒蛇一样。世间一切都是无常的,没有一样是靠得住的。色是刮骨的钢 刀,秀色是勾魂鬼,夺命刀。色丵欲是“需要”吗?得到美色是好事吗?美色、色丵欲使人骨髓枯竭、精神恍惚、众叛亲离,孤苦伶仃,这也都是你喜欢的、你需要 的吗?
  我们再来进一步地研究贪爱的根源
  贪爱由无明产生,什么是无明,就是我见深重,人们意识深处一直执着的这个“我见”,即是凡夫流转的生死根本。
  美色从根本上讲是人们被五蕴(眼耳鼻舌身)劫持产生的幻觉。在爱河内漂流的众生,没有时间仔细观察思惟,所以会沉迷其中无法自拔。
  比方说我们用不同显微镜观察同一物体,用光学显微镜可以观察到细菌,用电子显微镜可以观察到分子,用透射式电子显微镜又可以观察到原子。
       近视程度,往正确方向看,以及光线明暗等等。这些因缘聚合产生了美色这个果。美色其存在主要依赖于观察者感知器官的构造及其感知的方式,如我们换用显微镜来观察美女,那么将看到完全不同的景象,美色的产生具相对性、局限性、虚妄性。
  同一感知对象,因感知器官的不同,所得相便有异。如天空云块间阴阳电的击荡, 由眼观之则为闪电,由耳闻之则为雷声,且雷声还在闪电之后。同一种红色,常人见为红色,色盲人则见为黑紫等色。同一种阳光,在人眼中和猫头鹰眼中的相状肯 定会大有不同。同一对象既然在不同的认识形式中现为不同的相,当知其相皆非本然真相。佛法讲色既是空,空既是色,感知器官感知不到者,非必为无,如人眼视 觉阀阈之外的紫外线、x光等,虽不可见,却非无实体,见有为无,亦属虚妄。关于感知经验的主观性、相对性、局限性,近现代各家哲学、心理学,几乎无不承 认。
  人生之所以有苦,是因真假颠倒。把假的看成真的,去争执、去计较。
  现在我们清楚了,世间美色不过是虚妄幻觉,欲望由虚妄产生,虚妄的东西必定是无常的,痛苦的,现代社会恶风淫行炽盛,人们的内心成了外在躯壳的奴隶,理智被情欲所控制。殊不知,一切不明智的行为,都是违背天道,将受到惩罚的。
  善与恶的问题,最为诸家伦理学所重视。所谓善,指能使自他得今生、后世、究竟 的利乐者,反之则为恶、不善。唯识学心所法中的“善心所法”,包括信、惭、愧、精进、不害等十一种心理功能,其中惭,愧二法,被强调为转恶为善之本,经中 称“惭耻之服,最为庄严”,无惭无愧,被佛陀斥为畜生,意谓这种人丧失了应有的人性。心所法中属于恶的,分烦恼与随烦恼两类,烦恼,意谓恼乱身心不得安 宁,有贪、瞋、痴、慢、疑、恶见六根本烦恼。随烦恼,即副烦恼,有忿、恨、覆(掩饰过错)、恼、嫉、悭、骄、无惭、无愧、懈怠、放逸、失念等二十种。善与 恶、情与理、向上与向下三类矛盾,在人性中诸矛盾中最为根本,由此派生出佛典中常说的染与净、迷与悟、烦恼与菩提、明与无明等矛盾。这些矛盾,是导致人们 各种内心冲突和社会矛盾的根源,是诸家伦理学所着力探讨的重大问题。
  理(理性、理智)与情(妄情、人欲)的矛盾,较善恶矛盾更深一层,为人性中一 对最为根本的矛盾。人类有先天的贪、瞋、痴、慢、疑等烦恼、随烦恼的因种,有先天的本能性自我执着,表现出自私自利的本性,遇社会生活之外缘,贪着财色名 位而希图占有,难免出生种种与世俗伦理、宗教信条相悖的人欲,当人欲胜于理性时,便会导致杀、盗、淫、妄等侵犯他人和公众利益的罪恶行为,造就今生后世的 恶报果。
  人欲妄情,往往出于本能,佛学谓之“俱生”(与生俱来)、“性妄”(本性), 它们发自深心,带有不自主性,与理性形成尖锐矛盾。儒家理学宣扬以天理胜人欲,但儒者们也往往有人欲难胜天理之时,知、行相悖,被人讥为“假道学”。学佛 修道者,也往往苦于烦恼难断,人欲难除,被烦恼所恼,甚至有被烦恼战胜理智而破戒、着魔者。
  向上与向下的矛盾,指人类本性中有佛学所说心所法中“欲”(意欲、欲望)的不 息跃动,有意志力,这是人生命活动的重要特性。意欲与意志力,随各人心识中的善恶因种、情理矛盾,及社会、文化外缘的制约影响,既有可能随顺理性与善,出 生向上的追求,追求无我的高深境界,无私的行为准则从而出生佛学所说精进、不放逸等善心所法,成为修道学佛的动力;也可能随顺贪欲与恶,沉沦于向下的追 求,对低层次的生物性欲望的满足没有限度,被物欲所蒙蔽,所操控,心灵彻底被腐蚀,不得安宁,不得自由,耽溺酒色,贪名利权位,不择手段地扩张私我的占有 欲,乃至营私舞弊、贪赃枉法、偷劫诈骗、吸毒贩毒,灭绝人性,无所不为,被世人斥为衣冠禽兽,谓其丧失了应有的人性。
  实际上,这种向下的欲求,虽可归咎于社会经济结构、生活方式、政治制度、文化 教育等外缘,但若人性中无先天的因种,亦难以形成恶业的现行。对于人性中这种向上与向下的矛盾,歌德《浮士德》第一部通过浮士德心中的两种精神的斗争,予 以揭示:一个沉溺在迷离的爱欲之中,执拗地固执着这个尘世;另一个猛烈地要离去凡尘,向那崇高的灵的境界飞驰。在未断烦恼的佛弟子心中,这两种精神的斗争 往往也很激烈。对于人性中的矛盾,基督教“人一半是天使,一半是野兽”的说法,可谓相当精辟深刻。一半是天使,意谓人因具有理性、灵性,有超越人欲的向上 追求之本性;一半是野兽,意谓人因其动物性的躯体和生活方式,有人欲和向下沦堕的本性。人性中的这种矛盾,基督教又称为圣灵之性与魔鬼之性的矛盾。
  正因为人类本性中存在着矛盾冲突,所以人类社会从来便充满了善与恶等的矛盾斗 争,历史舞台上扮演着唱不完的正义与奸邪、智慧与阴谋、光明与黑暗、道德与堕落、进步与反动等斗争的活剧,现实生活中处处都可见到人性正面光明的放射和人 性负面污秽的肮脏。因为人性中有善性、理性、向上性的正面,故历来有代表人性正面的社会伦理、宗教信仰等,发挥着社会教化的作用,力图创造强缘,促使人性 正面的光辉发射,使社会文明、世界和平,人们的精神境界得以提高,人性负面的消极、破坏作用被抑制。
  但由于人本性中毕竟有恶性、破坏性、向下性的负面,人的生活方式和人类创造的 财富总是提供诱引人向下沦坠的外缘,所以尽管贤哲们在不断地立言说教,宗教家们在虔诚地劝化感化,社会文化用各种方式不断地灌输正面教化的信息,政治法律 在力图制止罪恶的破坏性行为,但代表人性负面的种种罪恶与堕落,仍旧在频频出现,至多只是在一定程度上被抑制,出现较少而已,到今天为止,还没有哪一个社 会教化体系和政治制度可以彻底消灭人间的阴暗面、丑恶面。即使在原始的共产社会,部落成员们可能有在今天看来颇为高尚的道德,出现过先秦道家们所向往歌颂 的羲皇之世,但即便在那个时代,但即便在那个时代,部落、种族间争夺厮杀之残酷,大概也要超过动物群之间的争斗。中国远古有黄帝血战蚩尤之传述,今日地球 上尚可看到生番食人的太古遗风。就是在物质财富相当丰足、科学文化高度发达的现代社会,人性负面的创造物,并没比古代减少。扒偷劫盗、谋杀诈骗、作奸犯 科、贪污受贿、贩毒吸毒、道德沦丧、纵欲无度等丑恶现象,在哪片国土上都远未被消灭,战争的残酷性和规模,远远超过了古代。科学、财富、社会进步,不但无 力消灭人性中那兽性的、破坏性的负面,而且还能起放纵、诱长人性负面的消极作用或副作用,使人逐物不返、沉迷不觉。
  四、戒邪淫
  对现代人来讲,要求戒色戒淫那是非常不切实际的,男大当婚女大当嫁,婚后男女 之事,因为有规范,进行过程中,心态是坦然的,一旦经历过多次之后,很多人会觉得男女之事,不过如此。而淫之所以成为习气就在于妄想,男女之事本身给人带 来的快乐并不很多,但是妄想带来的快乐占了绝大部分。所以,红楼梦中有句经典的话:“娶一个天仙来,也不过三夜五夜,也就撂在脖子后头了。”直接说明男女 相交的快乐其实并不很大。几次就令人不感兴趣了。但是由于认为的妄想,就附加了很多妄想之乐,比如:新鲜感,偷占便宜的感觉等等,所以才有了“妻不如妾, 妾不如偷”的邪淫妄想。
  对于手淫来说,对自身的危害胜过夫妻房事,因为夫妻房事是在现实中进行的,事情能带来多少快乐,是现实感受到的,现实中的房事,不会给人带来很长久的痴迷,一段时间之后,就淡了,就像肥皂泡破了,也就知道是假的了。
  而手淫,是在妄想中进行的,比夫妻房事更加虚妄,所得到的快乐更假,但是也因此掩盖了男女之事本身的真相,就像一个没有戳破的肥皂泡,一直迷惑人。
  青少年在发育期就开始手淫的话,会造成身体发育的严重不良,发育的停滞和畸形。身高成长会严重受限,身材矮小,身体瘦弱或者虚胖。
  相由心生,手淫的人,那种的猥亵和下贱的气场,让人一见就会厌恶和反感,以这样的外表在学校和社会上,怎么样去混!?!?你连给对方一个良好的第一印象都办不到,那可想而知以后你那惨淡杯具的人际关系了……
  经常手淫的你,会渐渐的发现自己的运气变得极为的糟糕和诡异,虽然运气这东西 没法很直观的说出来。但是,手淫的你会发现自己总是莫名其妙的倒霉,莫名其妙地丧失很多大大小小的机会,若你还执迷不悟的话,就是你这辈子倒霉透顶,多灾 多难,贫困潦倒,下贱愚蠢,一事无成,体弱多病,挫折不断的开始。
  那些经常手淫的人,你会发现好的事情喜庆的事很少很少会轮到你,倒霉破财的事情却一件件准确地发生在你的身上。你还会发现经常背莫名其妙的黑锅,被人陷害和欺负。进而在与别人的各种的激烈竞争之中输的一塌糊涂。
  手淫不但会损伤身体的动力,而且会损伤情志,令人精神萎靡,意志薄弱,犹豫不决,优柔寡断,暴躁乖戾,多疑恐惧。遇事或躁进,或退缩,缺少耐心与恒心,以及必胜的信心和勇气。这都是精虚不能化气的结果。所以手淫者的事业和学业就必然是一败涂地了。
  笔者有过一段长期的手淫、意淫史,现在追悔痛恨不已。(本文由多篇戒淫文选编而成,事例是真实的,但前后人物不同,敬请谅解)
  以前看《寿康宝鉴》说邪..淫的果报,当时看了觉得很可怕,但放下后就忘记了,不以为然。青春期嘛,时常经不住诱惑,在网上浏览色..情图片,故事什么的,都是十分色..情的东西!越看越上瘾,时不时都要看看,当时心里想:只要不去做,不伤害别人,好像没什么大碍。
  这种错误的思想一直延续着,殊不知无形中折损自己多少的德行和福报啊!真是太 可怕了,一位很好的朋友告诉过我说:意淫手淫的话,会非常的背!就是十分倒霉!我就那么一听,没往心里去。后来的经历让我真的理解了:我今年大四,上半年 原本找到一份不错的工作,就业协议都签了,是办公室的职位。回到学校后,很是懈怠而狂妄,因为自己有电脑,黄色的东西看得更是疯狂了,网络上啥都去浏览, 还津津有味,出门的话,看见女生就会产生邪。。淫的念头,自己就跟个白痴一样。就在沉迷的过程中,没过多久,单位打来电话说,我的学历不够硬,原本办公室 的职位现在变成了工人的职位,是下车间做苦力的活!我听了这个消息快崩溃了,本科去当工人,好像太不靠谱了~生气之余,也没有办法,喝酒消愁,过了几天, 更加破罐子破摔了,还是一直看色f..情的东西,不久,单位又打来电话说,我有可能被退出单位,理由是上级领导说我的专业不需要,让我做好心理准备!我的 天哪,都大四下学期了,我一直沉浸在漂的状态中,现在还能到哪去找工作啊!我又一次的陷入了崩溃的边缘,怎么办,怎么办,整个人都快疯了,欲哭无泪!因为 单位说可能要退我,也不一定,所以我报着一线希望。渐渐开始约束自己的行为了,再没有心情看黄色小故事了。有天无意翻开《寿康宝鉴》,终于如梦初醒!!! 原来我这样的行为叫意淫,手淫意淫都属于邪淫,因果报应是非常可怕的!会削减你一生的寿命和福禄的!
  摘录一部分邪淫的现世恶果:
  1.不能守护自己或他人(常有意外和疾病)   
2.被人怀疑   
3.还没做什么事情, 就谣言四起   
4.一切时候都心生苦恼   
5.精神不能集中, 不能够修学善法   
6.经常损失财物   
7.婚姻不美满  

  为什么会这样呢?最直观的表现是由于手淫造成钙质大量快速的流失,骨头和骨架会变得细小,你的全身的骨头都会有不同程度的畸形(视你的手淫的开始年龄,频率和次数的不同)。就会显现出鸡胸驼背,一副窝囊无能的早衰的扫帚星样子,人见人人厌恶。
  许多人认为食色性也,性是人类的本性,是美好的,殊不知,性对许多动物都意味 着死亡,衰竭,许多种昆虫,雄性在交配后往往死亡(如苍蝇、蜂类、蟑螂,蜘蛛等),一般苍蝇都是在完成变形后2~3天就交配,之后马上死亡。我们以控制苍 蝇们的蛋白质(鲜鱼)的摄入量,即不喂鲜鱼来观察它们,发现苍蝇在没有充足的蛋白质的情况下,不发生交配行为,从而在15天的时间里,仍然没有雄性苍蝇死 亡。之后我们给它们喂食鲜鱼后,不到24小时,苍蝇即发生交配行为,之后雄性苍蝇马上死亡,许多鱼类也是在交配产卵后立即死亡,性是大自然的魔咒,有诞生 就意味着有毁灭,新生命的出生往往意味着父母的衰老,死亡,我有一个好朋友,他是一个专门从事警犭培训的好朋友,他就给我举了一个例子,在这里提供给大 家,也作为参考。什么例子呢,他发现警犬,嗅觉很灵敏,警犬在进行一次交配之后,它的嗅觉的灵敏度降低一半儿,大家注意,警犬在三次交配之后直接淘汰,没 有破案能力了。
  祖国中医认为肾为生命之本,禀受先天父母的元气即藏于肾。肾气足则五脏六腑功 能协调,容面光泽红润,精力充沛,抵抗力强,不易生病,肾气虚则反之。为了便于理解,举个例子说明。古人认为天人合一,现代医学也证明了人的生理结构、活 动规律和大自然极其相似。例如,由于人们滥砍滥伐,造成森林覆盖面越来越小,森林失去了调节的能力。因此这些年不是旱就是涝,水土流失严重,土地沙漠化, 部分地区发生泥石流,长江、黄河的河道两边出现塌方,尤其是近几年,一些城市出现沙尘暴,给人们的生活、工作带来极大的危害。因此,只有植树造林,固沙防 风,才能避免这些危害。与此相似,人由于贪色纵欲,造成精气外泄,肾气不足,导致精神不振,腰酸腿软,体虚乏力,头昏耳鸣,口渴盗汗,睡眠质量不高,抵抗 力减弱,从而百病滋生,寿命减短。
  因此,人应该节欲,固本培元,使自己精力旺盛,抵抗力增强,从而百病不侵,寿 命绵长。做任何事情都要符合客观规律,违背客观规律就要受到惩罚。这两个特点是我切身体会的,后来我渐渐发现,很多手淫者太多太多的特点在我身上都非常集 中和明显,不过是平时不注意罢了,比如,手淫的人,记忆力会被手淫严重的快速的消减,记忆力就像是80岁的老太太一样的脆弱和转身既忘。自然科学的科目如 数学,物理化学需要你的记忆力以供推理思维只用;而文科的科目如历史,政治,语文还有英语,对于记忆力的要求更是不用我说。手淫和意淫的时候,你的记忆力 也在被疯狂的毁坏,那样的话,记英文的单词都会感到万分的吃力,甚至会在人际交往的时候根本就记不清对方的名字!比如,手淫的人,心智的发育会严重的滞后 和迟缓。根本就不会为人处事,悲哀的发现自己的人际关系是一塌糊涂。手淫患者,人际交往的技巧和手腕手段几乎没有,在处理各种的朋友社会关系的时候所表现 出来的心智就像是小孩子一样的幼稚和‘天真’,再说的直白一些,所谓的‘天’真就是傻子一样;比如,气质会因为手淫变得猥亵和下流,无论你的气质曾经是多 么的阳光和高贵。实际上,说的直白一些的话,手淫的人根本就不配气质这两个字。手淫的人,内心和思想肮脏和下流,而容貌和气质主要是由你的思想和思维还有 智慧决定的。相由心生,手淫的人,那种的猥亵和下贱的气场,让人一见就会厌恶和反感,手淫的你,以这样的外表在学校和社会上,怎么样去混!?!?连给对方 一个良好的第一印象都办不到,更别提那惨淡杯具的人际关系了,年轻手淫者消耗了褪黑激素,使松果体腺萎缩。这导致了他们早衰。新陈代谢加快,比如胡子长得 快……
  最难消除的就是人的意淫(意淫就是在心里想象淫丵乱的事情,比如看见漂亮的女人、男人就生起邪念,想把她占有)。

意淫是由扎根于人意识中的淫念产生的(前面的身、口两种行为也是由淫念产生的)。意淫时有时无,随境而生,随境而灭。产生时人们往往沉湎于其中而不能自 拔,不能自警;消除时了无可得,无人知道,因此心安理得,意志薄弱的人常常会沉湎于此。有的人可能产生过羞耻心和恐惧感,但转瞬即逝。同时有的人认为我只 是想一想而已,又没有做什么事,也没有危害到别人,有什么关系。这就会很容易让人自我放纵,意识不到意淫的危害性。

  近代叱咤风云的毛主席,年轻时在日记中写到“戒淫也。淫为万恶本,而意淫之为害、比实事尤甚,当懔懔然如在深渊,若履薄冰。”《与瓮止园书》
  意淫对人的危害非常大。如果经常放纵自己,产生意淫时不去抵制它、消除它,长此以往淫念就会在意识中深深地扎下根,
  美国社会学家将色情产品喻为“高级骸落因”, 因为人们容易对色情产品上瘾,而结果则是有害无利。美国人的研究显示,色情产品并没有提高人们的生活的质量,反而造成人的身体功能紊乱。色情产品并没有教育意义,它们只会扭曲人们心灵,使人的思想变的肮脏、恶毒。
  越来越多的社会学家注意到,色情产品还在婚姻生活中扮演了“第三者”的角色。美国至少有25%的色情产品消费者在情感关系上出现了问题,不少婚姻破裂的案例是因为丈夫沉迷网络色情、从而对妻子疏远导致的。
  色情产品会使人的思想越来越肮脏下流,不管看到什么都会联想到那些色情的画面,在一些场合常常不自觉就会用淫秽的语言表达出来,心灵会被低级的肉欲所操控,很难得到片刻安宁
  诸葛武侯说:“非淡泊,无以明志;非宁静,无以致远。”淡泊,是说欲望少。一 切欲望,都能使人心志昏昧,而低级的欲望就更为严重了。宁静是指心思的安定。若是心系于情欲,就没有宁静可能。所以要保存青年人聪明敏锐的脑力、活泼的精 神,应当避开这些低级的感官接触为最重要的事。孟子说:“其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣。其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”这句话是指清明的心志是 否存在。简单的说,一个人的嗜欲深则天机浅,物欲少则心智明。
  只要受淫欲蒙蔽,人就会没有智慧,因为情欲与智慧相违,被淫欲牵引蒙蔽,人的 心量变得如针眼般小,在这种状态中,人的智慧是无法开展的。人类的智慧境界,只有在宁静的状态中才会出现,绝不可能以纵欲而现前, 在邪思妄想当中,人的 心力无法集中,不必说出人头地,就连一件小事也不可能能专心处理好 。
  与色情业斗争了40年的美国社会活动家约翰.哈默认为:“色情产品不仅能毁掉一个家庭,还能从生理上摧毁人的大脑组织,因为色情产品能够‘进入’人们意志无法控制的深度,到了那里,没人能挽救得了。”
  如果长期浏览色情信息不断刺激自己的身体,将给人带来意想不到的后果,繁殖系 统就会逐渐支配人的大脑,人就会渐渐彻底沦为性器官的奴隶,头脑只剩下交配的欲望,常常寝食难安,无时无刻不被性欲折磨,手淫将会越来越粗重,越来越变 态,性取向也会往变态发展,到最后人性就会完全丧失,所有肮脏的事情都会不由自主的浮现在脑海里,这时这个人彻底废了,这种人死后一定会投胎到地狱当中。
  所以,我自己告诉自己,一定要戒掉手淫和意淫,并且要终生戒!由于真正明白了其中危害,我戒除的过程还算顺利,先从远离意淫下手,心情坦然阳光,手淫自然就断除了,几年下来,我发现了我的生活竟然发生了翻天覆地的变化!
  一是精气足,声音洪亮,精神矍铄,双目炯炯有神,头脑清晰明快,记忆力显著增强。同时健康已被我掌握住了,这是不言而喻的,更重要的是获得了强大的自信,人的精神状态佳了。相信自己会越来越健康,越来越帅气。
  二是运气变好!这个只有自己体会得到的,我考研有一门成绩很低,很幸运上线了。成为了预备党员,大学里成为预备党员比成为入党积极分子难多了吧。去听一个公务员班的宣传,现场300个人抽两个送免费5天的公务员培训抽中了我和一个女生。
  三是心神宁定!无论遇到什么事都能做到心不乱不躁不慌。拥有了强大的自信,同 时处世又谦虚待人。《论语》中说:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也!现在心能静下来,毕业了还和有些同学住在一起,他们一天到晚上网,通宵 之类的,而我看书,看教材,练字,都搞得下去。一次被导师狠狠骂了一顿,当时有点感触,走出办公室就没什么了,不会给我留下阴影,没什么事能太多的影响我 的情绪了,每天都不慌不忙循序渐进的做事。
  四是为人处是坦然自在。在我戒之前,那时看到女生会有各种淫念那个时候,明显 感觉自己正气不足,老感觉委琐卑下。而如今远离手淫和意淫后几年后,在女生面前正气很足,不管是在多么高贵多么有本事的女生面前,都不会自卑,女人缘越来 越好,因为现在就有这样的自信!真正的男人,就会慢慢陪养出来。而女人最欣赏的,不就是男人这个自信吗?等等等等……好处都说不过来了呵呵
  亲爱的朋友,我想说的是,爱与温暖是可以传递的,我们每天,是给家人,朋友, 同事,社会,带去阳光还是带去冰霜?若成天阴沉着脸,那看到你的人,自然也会退避三舍,怎么可能有一个和乐的氛围呢?所以从当下就开始改变生活,改变环 境,虽然还只是一个学生,仍在学习,并没有什么钱财去做什么大事,却很实实在在的进步。一个人通过戒色,进而找到生命中有意义的事去做;想要飞的高,就要 把地平线上的一些龌龊事忘掉!人生真正幸福的源泉,在自己付出的时候,还能有益于家庭、社会,那时人生中的乐事。因此,我们要将心放在那些有意义的利益大 众的事业上,去创造人生的辉煌。生活的明媚,需要自己争取。男子汗大丈夫,养足精气,心中才有底气,有了底气,才能做到大气,胸藏大气者,才能向雄鹰一样 翱翱
       如果内心攀缘于鼻,贪著香气,则会流转各个境界,闻遍无穷的腐臭之气,最恐怖就是肉欲了,内心贪著细软,则会流转到热铁寒冰的境界中去,也就是会投胎到地狱中,下面谈谈同性恋的问题,下面把贪淫分为五个档次:
  1,修行人,彻底断绝色欲,无肉体欲望烦恼亦无淫心,有可能得到禅定,获得禅乐,得到很多空灵自在的快乐。
2,贤人,为繁衍后代结婚生子,夫妻和睦,不邪淫。
3,普通好色,贪恋视觉,味觉,听觉,这类人追求妻子,喜欢有气质的,属于较低程度的贪恋,执著不是很深,讲伦理,但可能多几个妻子。
4,动物类,贪恋气味,或是体型之类的,妻子很多,不讲伦理。
5,同性恋,完全为生殖器控制,不分别气味,听觉,体型,伦理,满脑子都是畜生不如的肮脏想法,基本无可救药,死后直入地狱。事实上同性恋的产生主要有两 个原因,色情泛滥,长期浏览色情信息,性器官被长期刺激,激素分泌失调,大脑里淫念越来越厚重,渐渐淡忘了其他四种感官,只剩一堆肮脏的念头,见到什么都 与XX联系起来,由轻度到重度,再到无可救药,一步步发展,第二个原因就是缺乏运动,饱暖思淫,每天做大量体力活动劳动,远离色情的东西,避免受到刺激, 这样可能有所好转。

  邪淫之毒,渗透深广,有目共睹。实堪称无形伤身剑,残忍杀人刀,慢性之毒药, 吸精抽髓之隐形鸦片!邪毒暗流滋生,使人间正气衰节,淫风横行。邪淫纵欲之人都心执“人不风流枉青春”之歪理邪说,放纵己身,沉沦堕落于肉欲淫海之中,难 以自拨!笔者劝深具善根之人,远离淫祸,走向身心健康的光明之路。