往生西方极乐世界

五十多个年头过去了!谁也不知还有多少个年头在这世界。有幸能遇到智慧法,让我知道何去何从。从大智慧者的口中,知道宇宙人生的真相。中国女皇帝武则天知道佛法的可貴。她说百千万刼难遭遇。的确是如此,佛法与世间法有明显不同。一般世人习以为常的行为正是我们要对话下药之处。有些学佛者得到法喜。知道学佛是人生最高的享受。这是一般凡夫所感覚不到的。好!下次再谈!阿弥陀佛

什么叫忏悔

 忏是忏摩的简称，是从印度梵语翻过来的。悔是中国字。忏摩的意思，跟中国这个悔改的意思很接近，所以翻经的法师用这二个字来翻忏摩，这叫做梵中合译。上面忏是梵语，下面悔是中国话，这是忏悔两个字面上的意思，那么它的真正意思呢？就是后不再造，知过必改这叫忏悔。忏悔就是儒家所讲的不二过，我的过失只有一次不会有第二次，同样的过失不会有重覆，这个就叫忏悔。

什么是业障

 什么是业障

所谓的“业”就是造作，造作就是业，因此造作的范围就非常广大了。我们身体一举一动，身在造作叫身业；我们嘴巴一天到晚爱说话，这个说话是口业；心里面还有妄想，要有念头，常有烦恼，一天到晚它都不断，这个叫做意业。我们造业再多,归纳起来，总不外乎身、口、意三业这三大类的造作。这三大类一动，它就造作，造作里面有善、有恶、有无记。我们想一桩好事情，什么是好事情，利益众生的事情，这叫好事，这叫善业。我们想一个坏事情，什么叫坏事情呢？念念为自己，为自己就是恶业，就不是善业了，也许大家听到就很不高兴，为自己有什么不好呢？这个世间俗话常说：人不为己，天诛地灭，人为自己这是天经地义，应该的，佛为什么说这是恶业呢？因为那就是存在我执和法执，认为我是对的，我需要等等。

现在了解一下什么是“障”。学佛的目标是要超越三界，是要成佛做祖、成菩萨。我们起心动念如果有我执就做不到，为什么做不到呢？因为有“我”这个障，障碍了超越三界，障碍了明心见性，障碍了成佛、成菩萨。为什么会障碍，我们大概都看过《金刚经》。《金刚经》里面讲得很清楚，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相即非菩萨。这个我相就是着了相，念念都有我，你着我相，这就是我执。我执不破别说菩萨，阿罗汉果也得不到，佛法修学的成就，最低的果报阿罗汉，什么资格才证得阿罗汉呢？我执破了，法执破了，就证法身大士了，就明心见性证菩萨果位了，所以佛教给我们始终是破我执、法执破这二种执着而已。四摄六度都也是在教我们怎么破我执和法执。我们起心动念都想自己，这是天天在增长我执，这怎么能出得了三界，所以你想想看这是善，还是恶呢？当然是恶，为什么说念念为众生是善呢？大家要知道，人起心动念都想别人，想一切大众，那个我啊，慢慢就忘掉，我执就破了，所以这是破我执最巧妙的方法，叫你一天到晚起心动念不想自己，起心动念想众生，把这个心量打开，所以念念想众生想别人，这是善。念念想自己那就是恶！这个恶业感招的恶果就叫业障，也叫做烦恼障，这个起心动念都是烦恼。

还有一种障叫所知障，就是我们认识事物本质有困难，做不到全面、客观地去认识事物形成的障碍。

念佛三大利益

 念佛三大利益

• 一句佛号(南无阿弥陀佛！)，能消灭八十亿劫生死重罪(这是过去的)。
• 一句佛号(南无阿弥陀佛！)，能息除人生烦恼，消灾延寿得福慧(这是现在的)。
• 一句佛号(南无阿弥陀佛！)，能跳出六道轮回，往生极乐世界，永远长生不灭(这是将来的)。